دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.
دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.اعلام زمان قطع برق در دیزباد
«دیزباد وطن ماست»- شرکت برق زمان قطع برق در طول هفته جاری در روستای دیزباد بالا به شرح ذیل اعلام شد:
یکشنبه : ساعت ۱۴ تا ۱۶
دوشنبه: ساعت ۲۱ تا ۲۳
سه شنبه: ساعت ۱۲ تا ۱۴
چهارشنبه : ساعت ۱۴ تا ۱۶
پنجشنبه : ساعت ۲۱ تا ۲۳
Pengenalan desa wisata Deezbad di atas Iran
Dizbad Watane Mast: Anda mungkin bertanya-tanya daerah mana di negara ini yang memberi saya pengalaman wisata yang berbeda. Dalam artikel ini, kami ingin merujuk ke desa Dizbad Bala atau Dizbad Olya. Desa Deezbad adalah desa tertinggi di provinsi Khorasan di jantung pegunungan Binalood.
Dua puncak tinggi Qajghar (kadang-kadang disebut sebagai Qouchgar) dan Loke telah menjadikan desa ini sebagai tujuan wisata para pendaki. Namun desa ini memiliki keistimewaan lain yang bisa dibilang sebagai salah satu desa wisata terbaik di tanah air.
Kebersihan dan kebersihan Disbad
Karena masyarakat Deezbad sangat tertarik dengan kebersihan, sambil mengamati masalah kesehatan di seluruh desa, mereka membawa banyak semen atau LSM ke Deezbad untuk membersihkan desa dari polusi dari waktu ke waktu. Oleh karena itu, nama desa terbersih di Iran adalah nama yang pantas untuk desa ini.
Literasi penduduk Deezbad
Pada tahun 1312, penduduk Deezbad memutuskan untuk mendirikan sekolah nirlaba, dan pembangunannya dihentikan pada saat yang sama dengan Sekolah Khayyam di Neishabour. Hari ini, orang-orang Deezbad secara budaya dibedakan di wilayah tersebut, dan ketika Anda memasuki desa, Anda melihat pria berjas yang merupakan profesor dan guru universitas, sementara juga berkebun di desa.
Arsitektur langkah Dizbad
Dizbad terletak di atas bukit dan itulah sebabnya masyarakat Dizbad memiliki budaya apartemen seperti penthouse mereka di kota. Desa Deezbad terdaftar sebagai desa dengan tekstur arsitektur yang berharga dan oleh karena itu diinterpretasikan sebagai Masouleh Khorasan.
Rumah Bulan Sabit Deezbad
Desa ini memiliki salah satu rumah bulan sabit terkuat di negara ini. Meskipun populasi desa ini tidak besar, penduduknya telah mampu memberikan berbagai layanan kepada penduduk tetap Deezbad, yang sering kali berusia lanjut, dengan berpartisipasi secara aktif di Rumah Bulan Sabit. Dengan langkah-langkah ini, desa Deezbad telah mampu membalikkan migrasi di desa dan populasinya meningkat.
Proyek Konservasi Tumbuhan Langka PBB di Deezbad
Setelah desa Deezbad menjadi tujuan wisata, salah satu langkah yang diambil adalah membuat taman dengan alam budaya untuk Deezbad, yang akan membawa wisatawan keluar dari kebun rakyat dan memberi mereka ruang rekreasi yang sesuai. Di ruang ini, dengan kerja sama PBB, telah dibuat area untuk penanaman jenis tanaman langka yang saat ini sedang dieksploitasi.
Pembangkit listrik swasta pertama
Kehadiran sekolah menyebabkan perpindahan guru di Deezbad dan mereka membuat orang membeli generator listrik dan memasangnya di Deezbad, dan karena itu dari 1330 hingga 1340 Deezbad diberkati dengan listrik. Pabrik beroperasi sampai tahun-tahun berikutnya ketika Deisbad bergabung dengan jaringan nasional. Saat ini, pembangkit listrik ini terletak di pintu masuk desa dan dikenal sebagai pembangkit listrik.
produk organik
Penduduk Deezbad menentang penggunaan pestisida kimia dan pupuk kimia, dan mereka kebanyakan menggunakan kompos dan kotoran hewan, sehingga Anda bisa mendapatkan produk organik dari Deezbad. Juga, Deezbad memiliki salah satu ceri terbaik di negara ini.
Unit Perlindungan Lingkungan
Orang-orang Deezbad telah menginvestasikan diri mereka untuk melindungi lingkungan. Mereka adalah pendiri unit konservasi pertama di negara itu, yang melindungi padang rumput dan satwa liar di Deezbad dengan mengorbankan rakyat. Penduduk Deezbad menyiapkan makanan untuk burung di musim dingin dan menyimpan sarang burung di pohon.
Penyair dan penulis Deezbadi
Bidang budaya di Deezbad tidak berakar pada upaya mereka selama 100 tahun terakhir, tetapi di samping sekolah nirlaba dari zaman Shah Abbas, mereka telah memasukkan penulis dan penyair yang karyanya telah menarik perhatian para sarjana saat ini. Khaki Khorasani adalah seorang penyair milik masa Shah Abbas yang juga kebetulan melakukan perjalanan ke istana Shah Abbas di Isfahan dan mencerminkan kenangan perjalanan ini dalam sebuah puisi.
Fadai, Roghami, Hossein Dizbadi, Mohammad Mirshahi (Minamak), Mohammad Mirshahi (Samim) adalah beberapa penyair Dizbadi dari dulu hingga sekarang, yang karyanya tersedia.
Para martir Deezbad berada di pekuburan Deezbad
Selama perang Iran-Irak, Deezbad Bala menawarkan para martir untuk Revolusi Islam yang sekarang dimakamkan di mausoleum Deezbad. Perlu disebutkan bahwa Deezbad memiliki beberapa kuburan yang dikenal sebagai Chenardo, pemakaman, Sarmzar, Baladeh, dll. Ini menunjukkan kekunoan sejarah Deezbad, yang berasal dari periode Gabra.
Kastil bersejarah Deezbad
Deezbad memiliki kastil bersejarah yang berasal dari periode Seljuk dan mungkin sebelumnya. Saat ini, kastil ini terletak di jantung proyek taman di depan Tahta Deezbad, dan direncanakan untuk memulihkannya setelah tindakan arkeologis.
Pemandian Bersejarah Deezbad
Deezbad memiliki pemandian perbendaharaan yang digunakan dalam beberapa tahun terakhir dan hari ini adalah salah satu tempat yang dikunjungi wisatawan untuk mengunjungi pemandian ini.
Jemaat Deezbad
Syiah Ismaili tinggal di desa Deezbad bersama Dua Belas Syiah, dan tempat ibadah mereka adalah dua jemaah, satu di sepuluh besar dan satu di sepuluh bawah. Tempat ini indah secara arsitektur.
Masjid Dezbad
Dezbad memiliki Hosseinieh, Mahdieh dan sebuah masjid di mana berbagai upacara termasuk upacara Tasua dan Asyura dan upacara lainnya diadakan. Masjid dan jemaah digunakan oleh semua penduduk desa.
Membuka jalan
Dalam rencana pembangunan, semua lorong Deezbad sedang diaspal, dan proyek ini sejauh ini telah menutupi lorong utama dan diperluas ke lorong samping. Jadi Anda dapat dengan mudah berjalan di Disbad.
Konservasi Satwa dan Margasatwa di Deezbad
Penduduk Deezbad membangun sarang burung di samping rumah mereka. Mereka tidak menebang pohon yang tinggi agar sarang burung yang terbang tinggi tidak hancur. Hewan-hewan juga diberi makan oleh unit konservasi di musim dingin dengan bantuan manusia.
Pluralitas orang di Deezbad
Orang-orang Deezbad telah bermigrasi ke wilayah ini dari berbagai bagian Iran. Migrasi ini berasal dari satu atau dua abad yang lalu dan untuk alasan ini di desa ini ada keluarga yang berbeda seperti Irak, Kurdi, Khafi dan Gharibis yang asalnya kembali ke berbagai bagian Iran. Keberagaman geografis inilah yang menyebabkan masyarakat desa ini memiliki toleransi yang baik dan membentuk masyarakat majemuk yang dinamis.
Untuk mengetahui lebih jauh tentang desa ini, Anda dapat mengunjungi situs Deezbad Vatan yang merupakan situs resmi desa ini.
التعریف بقریة دیزباد العلیا السیاحیة
«دیزباد وطن ماست»- من الخصائص المهمة لأرض إیران والتی تعتبر مهمة جداً من الناحیة السیاحیة، أنه یوجد فیها مناطق ننفصل فیها أحیاناً عن هذا العالم وکأننا دخلنا إلى عالم القصص والأحلام. ومن هذه المناطق قریة دیزباد وهی إحدى هذه المناطق التی لا یبدو أنها موجودة فی هذا العالم. قریة دیزباد فی زبرخان هی الجزء المرکزی من مدینة زبرخان فی محافظة خراسان رضوی فی إیران. تقع فی المنطقة الشمالیة من 80 کم من طریق مشهد- نیشابور وعلى سلسلة جبال بینالود. یعود تاریخ الاستشهاد بهذه القریة إلى سنة 95 هـ. عُرفت دیزباد فی القرن الثالث الهجری بقصر الریح. بعد ذلک تم تغییر اسم القریة إلى جهل إسکوب وبعد ذلک بقلیل تم تغییر اسمها إلى دیزباد. لکن العنوان الأهم الذی تحمله هذه القریة فی سنواتها العدیدة من التاریخ هو قریة طواحین المیاه التی اشتهرت بهذا الاسم خلال الغزو المغولی. فی وقت الغزو المغولی لنیشابور. تعد هذه القریة من أعلى القرى فی المحافظة مما یتسبب فی ارتفاع درجة حرارة القریة مع مشهد. قریة ملیئة بتوربینات الریاح، عندما تصل إلى بضعة کیلومترات تشعر بتغیر مفاجئ فی درجة الحرارة وبرودة المیاه ومناخها اللطیف یغیر مزاج روحک وجسدک. کما أنها تتمتع قریة دیزباد مثل قریة ماسولة الشهیرة بهندسة معماریة متدرجة، لکن لا یوجد ذکر للغابات الخصبة والکثیفة فی الشمال.
تُعرف هذه القریة من أغرب القرى فی البلاد والأغرب من القریة نفسها هی العلاقات العامة للمجلس الإسلامی الذی یعد من أقوى العلاقات العامة للمجالس الإسلامیة فی البلاد. ربما ترجع قوة هذه العلاقات العامة إلى الأشخاص المتعلمین. حیث یتعلم سکانها بنسبة 100٪ ولهذا السبب تعتبر القریة الأکثر حضارة فی العالم. إیران!
وفی هذا الصدد ، لیس سیئاً معرفة أن أول مدرسة فی القریة تأسست عام 1312 واسمها ناصر خسرو. تم تسجیل هذه القریة فی الیونسکو عام 1348 کواحدة من القرى القلیلة المتعلمة بنسبة 100 ٪ ، ولیس من المستغرب أن العدید من النخب قد نشأت من هذه القریة. أمثال الإمام غولی الکاکی الخراسانی أحد شعراء اللغة الفارسیة فی القرن الحادی عشر الهجری ومحمد فدائی الخراسانی أحد شعراء وکتاب اللغة الفارسیة فی القرن الثانی عشر الهجری.
تم تحقیق التوازن بین الماشیة والمراعی لسنوات عدیدة ، وقد أنشأ المزارعون أراضٍ خصبة بها العدید من المدرجات. إن القدرة الاستیعابیة الممتازة للقریة من ناحیة والاهتمام الخاص بالصحة وجودة المنتج من ناحیة أخرى جعلت هذه المنطقة مصدراٌ رئیسیاً للکرز والخوخ للأسواق الأوروبیة والخلیجیة ، کما أن تنوع وجودة النباتات الطبیة الأصول الطبیعیة الأخرى لهذه القریة.
یعیش معظم سکان هذه القریة فی مشهد ونیشابور وفی الربیع والصیف یذهبون إلى هذه الأرض للعمل مثل البستنة. اختار معظم سکان دیزباد البستنة کوظیفة ثانیة لهم ولکن بالنسبة لمعظمهم تعتبر البستنة مجرد ذریعة للبقاء فی مسقط رأسهم ولیست وظیفة لکسب المال وکسب العیش. ولفترة طویلة کان معظم سکان هذا المکان یقومون بأعمال البستنة، ولا تزال هذه الوظیفة مستمرة حتى الیوم، وإن کان غالباً بطریقة حدیثة، حتى أصبحت هذه القریة مُصّدرة للکرز إلى أوروبا و الخلیج الفارسی. مهدت التربة الخصبة والمیاه المنعشة ومستوى الوعی ومحو الأمیة لدى الناس الطریق لنمو منتجات الحدائق الممتازة فی هذه القریة مثل الخوخ، التفاح، المشمش، الجوز، الکرز والتوت ومن بینها الکرز والجوز، التفاح والکرز والخوخ .. أکثر وفرة. بمجرد وصول الحصاد یتضاعف عدد سکان القریة فجأة، وأولئک الذین یذهبون إلى هذه المنطقة لقطف وتذوق الفاکهة اللذیذة.
یوجد فی هذه القریة العدید من النباتات الطبیة وتنوعها استثنائی، وکثیر من العائلات تکسب قوت یومها من خلال جمعها وبیعها. مع حلول فصل الربیع تمتلئ مرتفعات القریة بالنباتات مثل الخطمی وما إلى ذلک، والتی بالإضافة إلى إنشاء مناظر طبیعیة خلابة لها أیضاً العدید من الخصائص.
کما أن أهالی قریة دیزباد یتمتعون بعلاقات إنسانیة قویة ولدیهم علاقة رائعة مع ضیوفهم، وقد قدموا مرافق سیاحیة جیدة مثل حدیقة، مطعم، إقامة وخدمات صحیة وما إلى ذلک.
یلتزم أهل هذه القریة التزاماً تاماً بعاداتهم التقلیدیة، مما جعل القریة أکثر جاذبیة. أحد الاحتفالات الثقافیة والتقلیدیة لهذه القریة هو "حفل جیلی بجست" ، وهو طقس یقام فی اللیلة الأخیرة من شهر فبرایر لشکر الله على البرکات اللامتناهیة. تشبه هذه الطقوس إلى حد کبیر الأربعاء السوری ، وعلى الرغم من نسیانها فی السنوات الأخیرة ، إلا أنها أعید إحیاؤها عام 1993.
النقطة الأخرى التی جعلت هذه القریة لها مکانة خاصة بین القرى الأخرى فی إیران هی فصل النفایات! فی هذه القریة ، لا یحق لأی شخص إلقاء القمامة على الأرض فحسب ، بل یعتبر القرویون أنفسهم مضطرین لتنظیف القریة ، وقد فعلوا ذلک قبل وقت طویل من التفکیر فی فصل القمامة.
Oke Dezbad bụ ime njem ime obodo na Iran
Dizbad Watane Mast: Deizbad Olya bụ obodo ugwu ugwu dị n'akụkụ ọwụwa anyanwụ Iran na mpaghara Khorasan Razavi. Ndị obodo a maara ya dịka otu n'ime obodo ndị kachasị ịtụnanya na mba ahụ. Ikekwe aha obodo a bụ n'ihi ndị gụrụ akwụkwọ nke obodo ahụ, n'ihi na obodo a bụ naanị otu obodo dị Iran na 100% maara akwụkwọ na UNESCO. Ikekwe aha a bụ n'ihi mbido ọkụ eletrik na mbido obodo ahụ, nke fọrọ nke nta ka ọ bụrụ n'otu oge na ụlọ ọrụ Mashhad, a na-ahazi igwe ọkụ eletrik na obodo a naanị dị ka ụlọ ọrụ ọkụ eletrik. Ikekwe ihe kpatara nke a bụ ụlọ akwụkwọ Nasser Khosrow Deezbad, nke malitere na 1913; Schoollọ akwụkwọ na-enweghị uru ebe ụmụ akwụkwọ natara agụmakwụkwọ ma mụọ ruo mgbe ha gụsịrị akwụkwọ na obodo kacha dị n'ime obodo Neishabour, na etiti Binalood. Ikekwe aha a gbanyere mkpọrọgwụ n'echiche nke onye nta akụkọ nke rụrụ ọrụ na Tehran na 1340s. Ma eleghị anya, aha a bụ n'ihi ndị isi nchịkwa ndị si n'obi ụlọ akwụkwọ a pụta.
Ndị Deezbad nwere mmekọrịta mmekọrịta siri ike nke mmadụ ma nwee mmekọrịta dị mma na ndị ọbịa ha. Taa, obodo a bụ otu n'ime obodo ndị njem nleta na mpaghara Khorasan Razavi na otu n'ime obodo ime obodo bara uru nke etinyere ọrụ Hadi. A na-eme ọtụtụ akụkụ ya. Na mgbakwunye, Disbadis gbasasịrị site na Harvard ruo Oxford na site na Manhattan ruo Champs-Elysées, site na nnukwu mgbidi nke China ruo Niagara Falls, na mba ọ bụla ha nọ, ha nọ n'okporo ụzọ uto na mmepe.
Otu obodo n'ime afọ ndị na-adịbeghị anya, n'agbanyeghị na ọtụtụ ndị agha ya adịghị na mba ahụ, na-enwu gbaa ma taa nwere ụlọ kachasị ike na mba ahụ. Ndi oru United Nations kwadoro oru ngo a maka ichekwa umu osisi ndi di obere n'ime obodo. Ọ bụ ihe a na-apụghị ikweta ekweta. Ndi Alakụba Alakụba nke obodo a nwere mmekọrịta ọha na eze na ihe gbasara mba ụwa na n'ime afọ 8 enweela ike ịpụta dịka otu n'ime mmekọrịta ọha na eze na kansụl Alakụba na mba ahụ, nke mere na nnukwu mmadụ dịka Dr. Masoumeh Ebtekar iji nwee ekele maka nchebe mbụ unit (Gburugburu obodo ahụ gara Dezbad Olya. Na mgbakwunye na Dr. Mohammad Darvish, onye nwere okwu mara mma banyere Dizbad ma kwenye na "Dizbad enyela ya olileanya maka gburugburu ebe obibi ndị Iran." Obodo nke ndi mmadu ji eji omenala ha aru akwu maka anumanu karia ichu nta na igbutu osisi, ebe igbutula osisi toro ogologo ichekwa gburugburu.
Nke a bụ obodo Dezbad na mpaghara Khorasan Razavi dị n'akụkụ ọwụwa anyanwụ Iran.
گیاه «برموس» دیزباد؛ عامل آتش سوزی ها
«دیزباد وطن ماست»- " برموس " گیاهی در دیزباد است که در تابستان خشک می شود و می تواند مثل انبار باروت عمل کند.
به گزارش دیزباد وطن ماست، با توجه به وفور گیاهان خشکی گریز از جمله برموس (شانه گو) که با قطع بارندگی ها شروع به خشک شدن می کنند، این گیاهان بسیار آتش زا هستند و همانند بنزین عمل می کنند.
هم اکنون سطح کوه ها و باغات را پوشانیده اند. کوچکترین جرقه ای باعث شعله ور شدن آنها می گردد. مهار آتش برموس بسیار دشوار خواهد بود .
متاسفانه طی دو سال گذشته علی رغم هشدار های روابط عمومی که از طریق فضای مجازی و نصب بنر های اطلاع رسانی در سطح روستا به آگاهی عموم رسید، بر اثر بی احتیاطی برخی از هم ده دیاران در چند نقطه دیزباد آتش سوزی رخ داد. چند باغ و قسمتی از کوه ها طعمه حریق شد. شورا ناگزیر شد سهل انگاران را جریمه کند.
اغلب سهل انگاران را دیزبادی های مقیم شهر ها تشکیل می دهند که در تیر و مرداد برای جمع آوری گیلاس به دیزباد می آیند و از آتش زا بودن این گیاه بی خبرند. در جمع بندی که از عوامل آتش سوزی های چند سال گذشته داشته ایم، مهمترین این عوامل عبارتند از :
- نابجا انتخاب کردن محل اجاق چای و غذا
- آتش بازی کودکان در اثر عدم توجه والدین
- آتش زدن گیاهان خشک شده زیر درختان میوه ( بویژه درختان توت ) ، به منظور تمیز کردن سایه انداز آنها، در حالی که روش درست جمع آوری گیاهان خشک شده بوسیله شن کش و بیل می باشد
- آتش زدن سوراخ موش و مار
- آتش زدن نخاله های باغی حاصل از هرس در مجاورت علوفه خشک
گفتنی است در این ارتباط شورا طی سال های گذشته، ده ها بنر تهیه و در نقاط مختلف نصب نموده است و در مجالس عمومی نیز بارها تذکر داده است اما متاسفانه این حوادث تکرار شده است.
امیدواریم این بار همگان احساس مسئولیت کنند و از هم اکنون طی تماس با دوستان و آشنایان این موضوع را یاد آور ی و هم رسانی کنند تا انشاالله در آینده شاهد وقوع چنین حوادثی نباشیم .