دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.
دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.شاخص های سرمایه اجتماعی در دیزباد
اگر بخواهیم ببینیم که چه اندازه سرمایه اجتماعی در دیزباد علیا داریم باید آن را بر مبنای شخاص های ذیل ارزیابی کنیم:
ﺷﺎﺧﺺﻫﺎى ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ را
- اﻋﺘﻤﺎد
- ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻰ
- ﺑﺮاﺑﺮى
- ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪارى
- ﻋﻀﻮﻳﺖ در ﮔﺮوهﻫﺎ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ
- ﺳﻄﺢ ﺑﺎﻻى داﻧﺶ ﻋﻤﻮﻣﻰ
- آﻣﻮزشﻫﺎى ﺣﺮﻓﻪاى ﮔﺴﺘﺮده ﻋﻤﻮﻣﻰ
- ﻣﻮﻓﻘﻴﺖﻫﺎى ﻋﻠﻤﻰ - ﭘﮋوﻫﺸﻰ
اما نشانه ها و شاخص هایی نیز وجود دارند که نشان دهنده فقدان سرمایه اجتماعی است. خوشبختانه در دیزباد اثری از این شاخص ها نیست.این شاخص ها عبارتند از:
- ﻧﮋادﭘﺮﺳﺘﻰ
- ﭘﺎرﺗﻰ ﺑﺎزى
- آﺷﻨﺎ ﭘﺮورى
- ﺑﻰ ﺗﻔﺎوﺗﻰ
- ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺟﻨﺴﻰ
- ﻃﻼق
- ﻓﺮوﭘﺎﺷﻰ ﺧﺎﻧﻮاده
- اﻓﺖ ﺗﺤﺼﻴﻠﻰ
- ﺳﻮء اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﻰ
- آدم ﻛﺸﻰ
- اﻋﺘﻴﺎد و ﭘﺨﺶ ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر
دیزباد بالا جزء مناطق حفاظت شده بینالود قرار گرفت
«دیزباد وطن ماست»- روستای ما با ارتفاع 2 الی 3 هزار متری از سطح دریا و به عنوان مرتفع ترین و پر باران ترین روستای شهرستان و یکی از مهمترین منابع بانک ژن گیاهی استان به حساب می آید که در آن برخی از گونه های کمیاب وجود دارند.
آقایان زین العابدین میرشاهی و حسین میرشاهی دو نفر همیاران محیط زیست در کنار تابلو ایستاده اند.
به گزارش «دیزباد وطن ماست» به نقل از عضو شورای دیزباد، کوهستان دیزباد گنجینه ای با ارزش گل ها و گیاهان داروئی را در خود دارد و بدین جهت از سایر مناطق ممتاز شده است. علاوه بر این، دیزباد جایگاه گیاهان بوته ای و درختچه های زیبایی است که تراکم انها، مانع وقوع سیل و ایجاد گرد و خاک شده، نفوذ اب در خاک را تسهیل می کند. نتیجه این عمل افزایش سطح آب های زیر زمینی و پایداری دبی آب رودخانه ها، چشمه ها و قنوات می باشد. با بهره مندی از آب استحصالی از این منابع، ما در دیزباد همه ساله صدها تن گیلاس با کیفیت تولید می کنیم و آن را به کشورهای اروپایی، مسکو، اکراین و کشورهای حاشیه خلیج فارس صادر می کنیم.
علاوه بر پوشش گیاهی، گونه هایی چند از حیوانات و پرندگان وحشی در دیزباد زیست می کنند که موجب زنده نگهداشتن چرخه حیات گردیده و طبیعتی چشم نواز و گوش نواز را برای بازدید کنندگان از دیزباد فاهم می آیبا نوازش چشم وگوش ما، عشق وعلاقمندی به دیزباد را مضاعف می نمایند.
متاسفانه چند سالی است که این عرصه طبیعی مورد تهاجم بی رحمانه دامداران روستاهای اطراف و حتی جمعیت زیادی از روستائیان و شهرنشینان شهر های نیشابور، مشهد، سبزوار، تربت حیدریه و تربت جام و فریمان قرار گرفته که اگر وضعیت به همین ترتیب ادامه می یافت فاجعه زیست محیطی جبران ناپذیری رخ می داد.
این موضوع موجب پیگیری جدی شورای اسلامی دیزباد قرار گرفت که خوشبختانه با همت بلند و راهبردهای مسئولین محترم شهرستان و استان، دیزباد جزء مناطق حفاظت شده بینالود قرار گرفت و تابلو آن در سر مزار نصب شد.
بدین ترتیب دیزبادی ها به یکی از خواسته های دیرین خود دست یافتند. با اجرای این طرح ورود اسلحه، شکار کردن و بوته کنی ممنوع و چرای گوسفندان فقط با اخذ مجوز از مراجع ذیصلاح امکان پذیر خواهد بود.
امید است با همکاری نزدیک مردم و مسئولین شاهد حفظ و احیاء منابع طبیعی و بقاء حیات جانوری منطقه باشیم.
((ضمنا به دلیل اهمیت موضوع، این خبر تکمیل و مجدادا ارسال شد.))
اطلاعیه مهم آسایشگاه فیاض بخش برای روز شکرگزاری دیزباد
«دیزباد وطن ماست»- شورای اسلامی دیزباد بالا به نمایندگی از آسایشگاه فیاض بخش مشهد، که یکی از خیریه های بزرگ استان خراسان محسوب می شود با ارسال اطلاعیه ای از دیزبادی های عزیز تقاضای کمک کرده است.
دیزبادی ها در سال های گذشته نشان داده اند که مردمی نیکوکار و دست به خیر هستند و امیدواریم که با کمک خود به این آسایشگاه خیر و برکت را به دیزباد بیاوریم.
متن این اطلاعیه بدین شرح است:
سرمایه اجتماعی علاج تمام مشکلات دیزباد علیا
سرمایه اجتماعی مفهومی جامعه‌شناسی است که در تجارت، اقتصاد، علوم انسانی و بهداشت عمومی جهت اشاره به ارتباطات درون و مابین گروهی از آن استفاده می شود. اگرچه تعاریف مختلفی برای این مفهوم وجود دارد، اما در کل سرمایه اجتماعی به عنوان نوعی “علاج همه مشکلات” جامعه مدرن تلقی شده است.
سرمایه اجتماعی در دیزباد حسن نیت، دوستی، حس همدردی و مراودات اجتماعی بین دیزبادی ها و خانواده‌هی دیزبادی است که یک واحد اجتماعی را تشکیل می‌دهند.
اگر چه مفهوم سرمایه اجتماعی در کنار سه مفهوم دیگر: سرمایه فرهنگی، سرمایه اقتصادی و سرمایه نمادین توسط پیر بوردیو مطرح شده، اما امروزه این مفهوم به شدت در راه توسعه و همچنین شکل دهی به جامعه مدنی اهمیت یافته است.
سرمایه اجتماعی در آثار توکویل، کلمن و پاتنام نیز مورد بحث قرار گرفته است اما بحث اصلی ما در خصوص سرمایه اجتماعی به مواردی اطلاق می شود که بوردیو از آن یاد می کند.
گاهی اوقات سرمایه اجتماعی به طور مستقیم تبدیل به سرمایه اقتصادی یا درآمد می شود اما گاهی در شکل آموزش و پرورش یا دفاع تجلی می کند که هر دو گونه آن برای توسعه جامعه مطلوب به نظر می رسد.
یکی از زمینه های اساسی در سرمایه اجتماعی تبدیل «من» یکی دیزبادی به «ما» در دیزبادی ها است. در واقع زمانی که در سایت «دیزباد وطن ماست» از واژه «ما است» استفاده می شود، این عبارت شعارگونه دارد حس اتحاد را در جهت ایجاد سرمایه اجتماعی تقویت می کند.
زمانی که جلسه ای برای شورای مشورتی گذاشته می شود و تمام اعضا در آن حضور یافته و نظراتی را ارائه می کنند و آنگاه نتیجه این جلسه به سایر دیزبادی ها از طریق کانال ارتباط شفاهی منتقل می شود، این خود یک سرمایه اجتماعی است. چراکه ما برای بدست آوردن این مهم باید هزینه های زیادی را در حالت معمول بپردازیم، اما بدون هزینه به همه این موارد دست می یابیم.
اگر دیزباد می خواهد پاک ترین روستای ایران شود، فقط کافی است دیزبادی ها را در جریان این هدف قرار دهیم و آنوقت می بینیم که هنجارهایی که برای دستیابی به این مهم قرار داده ایم، تا چه اندازه درونی می شود. هرچه مردم خود را بیشتر ملزم به رعایت این نکات کنند، به معنای سرمایه اجتماعی بیشتری است که ما به آن دست یافته ایم.
مکان هایی به نام جماعتخانه و مسجد در دیزباد خود یکی از سرمایه های اجتماعی هستند و هرچه بیشتر این مکان ها مورد استقبال دیزبادی ها قرار بگیرند، دیزباد غنای اجتماعی بیشتری دارد. این مساله صرف نظر از میزان اعتقاد افراد به مکان های مذهبی می باشد.
وقتی که پیران بتوانند بر افکار جوانان در مسیر توسعه تاثیر گذار باشند، این خود یک سرمایه اجتماعی تلقی می شود و از آنجا که امروزه سالمندان بیشتر به سرای سالمندان منتقل می شوند، مردم ایران یکی از سرمایه های اجتماعی خود را از دست داده اند. اجرای طرح هایی برای سالمندان در دیزباد می تواند به تقویت اثربخشی این سرمایه اجتماعی کمک کند.
قانون گرایی و قانون مندی در دیزباد که تحت تاثیر میزان سواد و آگاهی مردم از قوانین شهروندی و شرایط و ضوبط جامعه مدنی است، خود یک سرمایه اجتماعی در روستای دیزباد قلمداد می شود.
ویژگی سرمایه اجتماعی این است که این سرمایه هر چه بیشتر استفاده شود، افزایش می یابد و دیزباد می تواند یک قطب سرمایه اجتماعی باشد.
همکاری ها در حوزه اجتماعی که ناشی از سرمایه اجتماعی است در سه سطح مورد بررسی قرار می گیرند:
1. در سطح فردی: مثل همکاری و رابطه فردی میان افراد برای بهبود کیفیت زندگی همدیگر
2. در سطح گروهی: مانند فعالیت های افراد در مسجد و جماعتخانه مثلا برگزاری مراسم نوحصار یا هیات های عزاداری در ماه محرم
3. در سطح اجتماعی و کلان: همانند نهادی چون شورای اسلامی دیزباد و نهاد های دموکراتیک
در واقع اگر بخواهیم از ویژگی های سرمایه اجتماعی که به طور بالقوه در دیزباد در اختیاد داریم استفاده کنیم باید نهادهای مدنی زیادی ایجاد کنیم که دیزبادی ها در آنها مشارکت داشته باشند.
نهاد هایی همانند: صندوق ها، گروه های فرهنگی یا همین شورای مشورتی که توسط شورای اسلامی دیزباد برای همفکری و پیشبرد اهداف توسعه دیزباد مورد استفاده قرار گرفته است.
این نهاد ها باعث می شوند:
1. کنترل اجتماعی تسهیل می شود.
2. حمایت های مختلف برای مسائل صورت می گیرد.
3. شبکه های فراخانوادگی صورت می گیرد.
4. کمک های مالی دریافت می شود.
من فکر می کنم نهایت سرمایه اجتماعی در ارتباط با دیزباد کسب «اعتماد» دیزبادی ها است. این اعتماد که همیشه در میان دیزبادی ها وجود داشته باعث شده که هیچ گاه میان باغ هایشان دیوار نباشد. مواردی که این اعتماد را از میان می برد:
1. بد قولی
2. بد عمل کردن
3. دروغ
4. تبعیض
است و خوشبختانه فعالیت هایی که غالب مسئولین در دیزباد انجام داده اند، عادلانه بوده است.
ما باید این «اعتماد» را قوت ببخشیم تا بتوانیم سرمایه اجتماعی را تقویت کرده و شرایط بهتری برای توسعه دیزباد علیا پدید آوریم.
