دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.
دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.ارزیابی یکسال فعالیت شورای اسلامی دیزباد از نگاه دیزبادی ها
«دیزباد وطن ماست»- اغلب مردم دیزباد از فعالیت های شورای اسلامی دیزباد اظهار رضایت کردند تا ثابت شود که نسل دانش آموختگان مدرسه ناصر خسرو، افرادی شایسته در اداره دیزباد بوده اند.
در نظر سنجی که سایت دیزباد وطن ماست از میان بازدید کنندگان خود که غالب آنها را دیزبادی ها تشکیل می دهند بعمل آورد از میان 101 نفر شرکت کننده 93.07 درصد اذعان داشته اند که شورای اسلامی دیزباد در یک سال گذشته ایده آل بوده اند.
گزارش تصویری از مراسم آتش بازی شب سیزده بدر دیزباد
«دیزباد وطن ماست»- کارناوال آتش بازی در دیزباد شب پیش از سیزده بدر توسط جمعی از جوانان دیزبادی در بوستان پیش تختگاه دیزباد برگزار شد.
به گزارش دیزباد وطن ماست، در این کارناول دیزبادی ها مراسم را با برنامه هایی از درون ده همراهی می کردند. این برنامه از حدود ساعت 10 شب آغاز شد و تا یک ساعت ادامه یافت.
نام های متداول دختران دیزبادی
«دیزباد وطن ماست»-نام نقش بسیار مهمی در شکل گیری شخصیت فردی و اجتماعی افراد دارد. در هر منطقه ای بر اساس فرهنگ و آداب و رسوم حاکم بر آن جامعه اسامی افراد انتخاب می شود.
به گزارش دیزباد وطن ماست، در دیزباد کهن معمولا برای نخستین فرزند پسر خانواده نام پدر بزرگ و برای نخستین فرزند دختر خانواده نام مادر بزرگ انتخاب می شده است.
برای نام گذاری دختران غالبا از اسامی دو قسمتی استفاده می شده است که بیشتر آنها با پیشوند و یا پسوند کلماتی نظیر، گل، ماه، جهان، شاه و ... همراه بوده است.
اغلب این اسامی معنی دار، زیبا و ستودنی هستند که از میان آنها 50 نام که فراوانی بیشتری داشته اند (غیر از اسامی بزرگان دین) به شرح زیر می باشند:
ماه جهان، ماه نساء، ماه جبین، ماه بانو، ماه رخ، ماه سلطان، ماه بیگم، ماه خانم، تاج ماه، زری ماه، ماه برکه، نجماه
گل اندام، گل بانو، گل نبات، گل شاه، گل نساء، گلستان، گلعزار
حسنی جهان، شیرین جهان، سروی جهان، صاحب جهان
شهر بانو، ناز بانو، زر بانو، زر افشان
شاه شرف نساء، شاه خانم، شاه سلطان، سلطان بانو، ماری سلطان، کوکب سلطان
اقلیما، همایون، خاتون، خیر النساء، میمنت، جان جان، جواهر، مروارید، صفورا، حوری نساء، گوهر، ماندگار، دولت، زرین تاج، زیبا، طوبی، صنم.
شما می توانید در قسمت نظرات این فهرست را کامل کنید.
میتا از نروژ اسامی زیر را به فهرست ما افزوده اند. بدین وسیله کمال سپاس و امتنان خود را از همراهی همیشگی ایشان اعلام می کنم.
گلشن، زلیخا، محترم، ربابه، سکینه، خانم بی بی، حاجیه سلطان، سلطنت، حاجیه شهر بانو، زینت، بی بی زینب، زیور، نصرت، کلبکه، دارس بیگم، گینس، مونس، انیس، فرحناز، مریم بانو، آفاق، حجاب.
حوا، لیلی، لیلا، عذرا، راضیه، پریچهر، گلچهره، امینه، امنه.
عزت.
آمار بازدید دیزباد وطن ماست
«دیزباد وطن ماست»- از همه دیزبادی ها که مرتبا به دیزباد وطن ماست می آیند و خودشان را از این طریق در جریان آخرین مسائل دیزباد قرار می دهند سپاسگزارم.
به جدول آمار بازدید دیزباد وطن ماست در روزهای اخیر توجه بفرمایید. آمار روز 7 آذر تا ساعت 8:31 دقیقه صبح می باشد.
دیزباد در دستان غیر دیزبادی ها
طی ماه های گذشته پیام های زیادی دریافت کرده ایم. پیام هایی که به انواع مختلف آسیب های شرایط دیزباد را بیان می کرد. خیلی از پیام ها گویای شرایط بحرانی در دیزباد بود. پیام هایی که می گفتند: «دیزباد امروز در اختیار دیزبادی ها نیست و X و Y، برای ما تصمیم گیری می کنند.»
اگر چه همیشه وسوسه این وجود دارد که مشکلات به گردن افرادی خارج از جامعه انداخته شود، اما نفوذ این افراد در دیزباد نیز انکار ناپذیر است.
دیزباد محلی است که در اختیار کسانی قرار دارد که در آن زندگی و کار می کنند و این در شرایطی که دیزبادی ها خود را از دیزباد بیرون کشیده اند و دیگر تمایلی به بازگشت نشان نمی دهند، طبیعی است که افراد دیگری از این شرایط استفاده کنند.
ما نیز نمی توانیم به این گونه مسائل دامن بزنیم. زیرا باید از X و Yبرای ایجاد جریان اقتصادی و پول در دیزباد تشکر کنیم.
قطعا حضور X و Y باعث پویایی اقتصادی در دیزباد شده و هرگونه جبهه گیری در مقابل این افراد به معنای ناسپاسی از فعالیت هایی است که از مردن دیزباد جلوگیری می کند.
اما در عین حال این شرایط برای دیزباد و دیزبادی ها ایده آل نیست.
وقتی این قبیل پیام ها را مطالعه می کنم، به یاد عیدی امین دیکتاتور اوگاندایی می افتم. او می گفت: «اوگاندا برای اوگاندایی ها» و همین شعار که ظاهرا در این پیام ها مطلوب به نظر می رسد، باعث شد که اوگاندا تمام مهاجرین غیر اوگاندایی خود را که غالبا مسلمانان هندی بودند از این کشور اخراج کرد.
این کار به هیچ عنوان باعث توسعه اوگاندا نشد، بلکه سبب شد که کشور با بحران های جدی بیشتری مواجه شود.
عیدی امین می گفت: «این هندی ها اقتصاد اوگاندا را در اختیار دارند و باعث ایجاد شکاف طبقاتی در میان ملت اوگاندا شده اند.» اما داستان عدم توانایی دولت در برقراری عدالت اجتماعی بود و نه تلاش و کوشش مهاجرین خارجی اوگاندا.
ما نیز باید از این داستان درس بگیریم و تلاش کنیم که در کنار X و Y در جهت توسعه دیزباد تلاش کنیم.