دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.
دیزباد وطن ماست
سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.دیزباد وطن ماست؛ سایت برتر روستایی کشور در سال 96
«دیزباد وطن ماست»- سایت روستاهای ایران که یگانه مرجع ارزیابی سایت های روستایی است برای دومین سال بعد از موفقیت سال 94، سایت دیزباد وطن ماست را به عنوان برترین سایت روستایی کشور در سال 96 اعلام کرد.
به گزارش دیزباد وطن ماست، این سایت مرجع روستایی، پس از بررسی فعالیت های سایت های روستایی هر ساله سایتی را به عنوان برترین سایت روستایی کشور اعلام می کند که سایت دیزباد وطن ماست برای دومین سال حائز شرایط تشخیص و اعلام شد.
دیزباد وطن ماست که وارد شانزدهمین سال راه اندازی اش می شود طی چهار سال گذشته هر دو روز یک بار به صورت منظم به روز شده است.
دیزباد وطن ماست ضمن تقدیر و تشکر از موسی عسکری و تیم فنی سایت روستاهای ایران امیدوار است که بتواند در سال های آینده نیز فعالیت خود را در چارچوب استانداردهای سایت های روستایی قوی تر کند تا شاهد درخشش بیشتر دیزباد در عرصه فضای مجازی باشیم.
دیزباد وطن ماست برای دو هفته به صورت موقت روزآمد نخواهد شد
«دیزباد وطن ماست»- فعالیت دیزباد وطن ماست در این مقطع از زمان متوقف می شود. اگرچه امروز بازدید این سایت از هر زمان دیگری بیشتر شده است، امابه نظرم دیزباد وطن ماست دیگر دارای نوآوری نیست و به همین دلیل از امروز به مدت دو هفته دیزباد وطن ماست روزآمد نمی شود.
دوست دارم در این دو هفته نظرات خوانندگانم را بدانم:
1. آیا نیازی به دیزباد وطن ماست وجود دارد؟
2. چگونه می توانم این سایت را بهینه کنم؟
3. چه نوع اطلاعاتی بیشتر پوشش داده شود؟
4. چگونه می توانم سرویس بهتری به دیزبادی ها بدهم؟
5. شما چه کمکی می توانید به بهبود کیفیت دیزباد وطن ماست بکنید؟
دنبال ایده های جدید در مورد دیزباد وطن ماست هستم و اگر ایده مورد نظرم را پیدا کنم قطعا دیزباد وطن ماست بهتر از گذشته ادامه پیدا خواهد کرد و در غیر این صورت متوقف می شود.
با احترام به همه شما.
پاسخ روابط عمومی دیزباد به صفحه «دیزباد سرزمین مادری، خانه پدری»
چرا از مشکلات دیزباد نمی گویید؟
«دیزباد وطن ماست»- درد دلی از یکی از آشنایان رسانه ای دیزباد دریافت کردم که به مساله بسیار مهمی اشاره کرده بود.
در این درد دل نامه از مشکلاتی یاد شده بود که در روز سیزده بدر سال جاری اتفاق افتاده و سایر برنامه های شورای اسلامی دیزباد وجود داشته و دیزباد وطن ماست به آنها نپرداخته است.
دوست ما می گوید: «چرا نمی گویید که به بهای چراغانی شدن سر مزار، منازل دیزبادی ها در بخش هایی از دیزباد برق نداشتند؟»
او ادامه می دهد: «شورای اسلامی نقایص زیادی داشته است که در دیزباد دیده می شوند اما در فضای وب کمتر از آنها سخنی به میان می آید.»
دوست دیگری نیز نوشته است: «هر کاری که به شورای دیزباد ارجاع می شود باید پول بدهیم، خدا پدر شورای قبلی را بیامرزد که کاری نمی کرد، پول هم نمی گرفت!» 
(خدا پدر و مادر شما را بیامرزد که ما را حسابی می خندانید!)
برخی از این حرف ها به نظر منطقی می آیند اما منطقی بودنشان آنچه در فضای اینترنت از دیزباد نقل می شود را نفی نمی کند. ما در دیزباد وطن ماست بر اساس استراتژی های کلان اطلاع رسانی و مدیریت روستایی تولید محتوا می کنیم.
هر پروژه ای که در دنیا انجام می شود، نقایص زیادی دارد و ما منکر این نیستیم. اینکه وقتی تصمیم گرفتیم که وطنمان دیزباد را به عنوان توسعه یافته ترین روستای کشور معرفی کنیم، باید هزینه های این توسعه را بپردازیم. همانند پدر و مادری که می خواهند فرزندشان تحصیل خوبی داشته باشند و هزینه های تحصیلش را می پردازند.
ما در دیزباد وطن ماست سعی می کنیم که فرآیند توسعه پایدار در دیزباد را حمایت کنیم. این حمایت می تواند شامل حمایت فکری یا حمایت اطلاع رسانی باشد. در واقع در شرایط فعلی ما نیاز به استفاده از الگوی رسانه توسعه بخش برای توسعه دیزباد داریم و الگوی مشارکت دموکراتیک یا آزادی گرا شاید کمی برای توسعه رسانه ای دیزباد زود باشد.
چه بسا اگر ببنیم شرایط در دیزباد تغییرات مورد نظر اعمال شده از الگوهای دیگر اطلاع رسانی نیز استفاده کنیم. حوزه اطلاع رسانی در دیزباد وطن ماست، کاملا مبتنی بر مباحث علمی روز دنیای ارتباطات است و این چیزی است که دیزباد وطن ماست را از تمام سایت های روستایی کشور تمیز می دهد.
بنابراین انتظار نداشته باشید که روشنایی روز را در توسعه پایدار دیزباد رها کنیم و به دنبال چیزهایی بگردیم که سال هاست در موردشان گفته می شود.
اگر نگاهی با اطمینان و همراه دانش در باب دیزباد میان دیزبادی ها وجود داشته باشد، مطمئن باشید که بیشتر از هر نقدی می توانیم در آینده دیزباد موثر باشیم. رویکرد ما از دو حالت خارج نیست، اینکه مثبت ها را تشویق کنیم و اینکه منفی ها را متذکر شویم. ما رویکرد اول را برگزیده ایم. در عین حال از نکات منفی نیز غافل نیستیم و مطمئنیم که با سعه صدر می توان به استحاله ای که مورد نیاز دیزباد است رسید. ان شاء الله.
پراکنده گویی های یک دیزبادی که دیوارش را خراب کردند
«دیزباد وطن ماست»- حمیدرضا گنجعلی یکی از آن افرادی است که در یکی دو هفته گذشته بیشترین حجم محتوا را برای ما ارسال کرده است.
در ابتدا لحن نوشتارش بدور از نزاکت و ادب بود و نوشته هایش را ویرایش کردیم، اما این بار کمی نرم تر و با ادبیات متناسب تری مطالب خودش را مطرح کرده است و به همین سبب هم اجازه دادیم که نظراتش منتشر شود و هم می خواهیم در این نوشتار به مباحث وی بپردازیم.
وی در پیامی برای سردبیر دیزباد وطن ماست نوشته است: «سلام. من به شما که در راستای پیشرفت دیزباد فعالیت می کنید پیشنهاد می کنم که از افراد مجرب و نسل جوان تحصیل کرده استفاده کنید. شورا به مشاورانی با افکار نو و پسندیده برای اینده نیاز دارد. بگذارید این افراد در میدان عمل خودشان دیزبادشان را بسازند. من با برنامه ی فوتبال دیزباد موافق بودم و هستم. در حال حاضر اگر چشمهایتان را باز کنید و به سادگی به نسل جوان بنگرید خیل کثیری از نسل جوان را می بینید که برای کسب آرامش به دخانیات پناه برده اند.»
گنجعلی می افزاید: «دیزباد روستایی با مردم باسواد و تحصیل کرده است که بیشترشان کارمند بوده اند اما امروز این مساله در حال تغییر است.» گنجعلی معتقد است که دیزبادی ها در دهه اخیر از سواد فاصله گرفته اند و می افزاید: «تا چند دهه دیگه سواد در دیزباد ریشه کن می شود.» وی در ادامه می خواهد که برای این مساله چاره اندیشی شود.
وی می گوید: «دیزباد آینده دیزبادی خالی ازسکنه و دور از فرهنگ خواهد بود و دیزباد آینده بدرد هیچکس نخواهد خورد.»
او می افزاید: «ما باید میراث گذشتگان را به آیندگان انتقال دهیم و نه اینکه بنشینیم و نظاره گر تاریکی باشیم.»
حمیدرضا گنجعلی می گوید: «خودمان باید دیزباد را بسازیم. دیزباد از هرگونه جناح سیاسی بدور است و به همین دلیل توانسته با سیری صعودی به پیشرفت خود ادامه دهد.»
وی در انتها می گوید: «پس بیاییم فکری اساسی کنیم. فکری که زود بازده باشد. بیاییم بجای اینکه تفکر مردم رو عوض کنیم راهی به آنها نشان دهینم تا خودشان مستقل برای خودشان فکر کنند.»
وی سخنان خود را با این جمله به پایان می رساند که: «آنها کاشتند و ما خوردیم ما دست به دست هم بکاریم تا آیندگان بخورند.»
