«دیزباد وطن ماست»- خبر نامگذاری کوچه باغ های دیزباد که بر اساس دستور استانداری خراسان رضوی به عنوان دستور کار شورای اسلامی قرار گرفته، داغ ترین خبر این روزهای دیزباد است.
طی روزهای بعد از اعلام نامگذاری ها، پیام های مختلفی از دیزبادی ها و غیر دیزبادی ها دریافت کردیم که بازتاب های مثبت و منفی نسبت به این نامگذاری را در خود داشتند. اما صرف مخالفت و موافقت نمی تواند نام های مناسب و نحوه نامگذاری را مشخص کند. لذا در گروه های دیزبادی ها مباحث زیادی در خصوص اسامی مطرح شد. در نهایت در این نوشتار سعی خواهم کرد که جمع بندی از خرد جمعی و کل مباحث مطرح شده از سوی مردم دیزباد را ارائه دهم تا تیم نامگذاری نسبت به اصلاح موارد، بتواند از آنها بهره مند شود.
در کل نظرات دو جهت گیری عمده داشتند:
1. موافقان نامگذاری های انجام شده
موافقان معتقد بودند که نامگذاری به دلیل دو مذهبی بودن دیزباد محافظه کارانه صورت گرفته است. در واقع اسامی گزینش شده، ضمن اینکه در بر دارنده بخشی از فرهنگ دیزباد است، حساسیتی برای مسئولان ایجاد نمی کند. تیم نامگذاری با ترسی که از حواشی مساله نامگذاری داشته اند، سعی کرده اند برای خودشان دردسر ایجاد نکنند و این کار اقدام مثبتی است. چون این نامگذاری کمک به همگرایی بیشتر میان دیزبادی ها می کند در حالیکه اگر نامگذاری های دیگری بشود، شاید نتایج دیگری از نامگذاری گرفته شود و در نتیجه جو آرام دیزباد را دچار آشوب کند.
موافقان در خصوص پیشنهاد اسم شهدا نیز گفته اند که به دلیل قلت کوچه های دیزباد اگر اسم همه شهدا را بگذاریم، دیگر برای نام های فرهنگی دیزباد جایی نمی ماند. بهتر است که یک کوچه را به نام شهدای دیزباد نامگذاری کنند و در آن کوچه عکس شهدا نصب شود.
موافقان در مورد اسامی قدیمی معتقدند که دیزباد دارد مدرن می شود و تاریخ آن و مکان های تاریخی آن نیز باید مدرن شود. کتاب ها و منابعی که از این به بعد ایجاد می شود، می تواند آن تاریخ را در خود حفظ کند و نیازی نیست که برای سال های آینده اسامی تاریخی مان را حفظ کنیم.
موافقان در خصوص اسامی وحدت، نگارستان و بهارستان معتقدند که این ها اسامی زیبایی هستند و همه چیزی که می خواهیم در این اسامی وجود دارد.
2. مخالفان نامگذاری های انجام شده
مخالفان خود به چند دسته تقسیم می شوند:
1. مخالفان نامگذاری
مخالفان نامگذاری معتقدند که دیزباد با نامگذاری کوچه ها خیلی شهر می شود. یعنی اساسا دیگر آن نوستالوژی دیزباد برای همیشه از بین می رود. دیزباد دچار توسعه ای می شود که همه چیز در آن مدرن است و نمی تواند فضایی برای فرار از شهر باشد، بلکه خود بازتولید شهری جدید است.
مخالفان نامگذاری معتقدند، تابلوگذاری تاثیر منفی بر توریسم دیزباد دارد چراکه توریسم می خواهد طبیعت ببیند و با تابلو گذاری آن هم با اسامی کاملا مشابه شهرها، دیگر افراد حس ورود به طبیعت نمی کنند. آنها معتقدند دیزباد آنقدر بزرگ نیست که نیازی به این نامگذاری داشته باشد. و مردم کمی در دیزباد ساکن هستند و پست نامه نیز کاربرد آنچنان زیادی ندارد که بخواهیم اسامی را روی کوچه ها داشته باشیم. آنها معتقدند این بودجه می تواند صرف مسائل مهمتر در دیزباد شود.
2. مخالفان نامگذاری های انجام شده
مخالفان نامگذاری های انجام شده می گویند، این نامگذاری بسیار محافظه کارانه است. دیزباد پیشینه ای مشخص دارد، تاریخی مشخص دارد، مکان های آن اسم های تاریخی دارند. از بین بردن این تاریخ، این سنت، این جغرافیای تاریخی، جفایی به فرهنگ و تمدن دیزباد است. این اتفاقی است که در نامگذاری های جدید دیزباد افتاده است. آنها می گویند اگرچه نام های وحدت به نشان وحدت میان دو مذهب دیزباد، نگارستان نام کتاب خاکی و بهارستان نام کتاب دیگر خاکی و نشانی از قدمت دیزباد و تاریخ آن است، اما این اسامی عام هستند. یک نامگذاری اگر هم بخواهد صورت بگیرد، باید حتما با نام های خاص صورت بگیرد. آنها معتقدند نامگذاری کوچه ها باید انجام شود اما باید اول اسامی تاریخی آنها استخراج شود. این اسامی سره و ناسره شوند. اسامی ای که زشت نیستند، همانطور به شکل کتابی در آیند و استفاده شوند و برای جاهایی که اسم نامناسب است، از اسامی بزرگ دیزباد استفاده شود.
آنها پیشنهاد داده اند: میدان مزار خاکی خراسانی، خیابان فدایی دیزبادی، خیابان رقامی، خیابان نوحصار، خیابان مدرسه ناصر خسرو، خیابان قجغر، خیابان حسین ملا بنیاد علی، ملاشیرعلی، سید سلیمان بدخشانی، آخوند ملاحسینعلی اسامی مهم دیزباد هستند که باید حتما در میان اسامی باشند. همچنین کوچه ها و کوچه باغ ها نیز اسامی دارند که اگر روی آنها قرار نگیرد، ممکن است فراموش شوند. یعنی نسل های آینده اصلا نمی دانند که در گذشته دیزباد چنین نام هایی وجود داشته است و بعد از مدتی مردم به دلیل عدم آشنایی با این اسامی الینه می شوند. این گروه همچنین معتقدند که دیزباد خانواده هایی دارند که ریشه هایشان در تاریخ امروز وجود دارد. این ها عموما در بخشی از دیزباد ساکن بوده اند. اگر بخواهد نام اصلی برداشته شود، نام بزرگ خاندان می تواند نامی باشد که به روستا و به آن محله هویت بدهد.
3. مخالفان تغییر نام ها
مخالفان معتقدند که تابلو گذاری باید انجام شود اما برای نام ها باید دانست که همه کوچه های دیزباد اسامی قدیمی دارند. همانطور که در آئین نامه نامگذاری آمده است، وقتی اسم زشت نباشد، نباید آن را تغییر داد. این اسامی هویت دیزباد هستند و زیبایی و تاریخ دیزبادند. تغییر این اسامی اساسا کاری خلاف آئین نامه و خلاف خواست مردم است و هویت جغرافیایی دیزباد را از بین می برد. مخالفان تغییر نام ها معتقدند که نام شهدا بسیار اهمیت دارند و می توانند در مکان هایی که نام های نامناسب دارد یا در کوچه هایی که خانواده شهدا در آن ساکن اند نصب شوند.
جمعبندی:
نتایج نظر سنجی نیز نشان می دهد که حدود 70 درصد از دیزبادی ها با نامگذاری های انجام شده مخالفت اند. لذا پیشنهاد می شود:
1. تیم نامگذاری اسامی قدیمی تمام کوچه ها را احصاء کرده و آنها را به صورت پیش فرض به شور بگذارد.
2. اسامی از نظر سبقه تاریخی، وجه تسمیه و زیبایی نام بررسی و گزینش شوند.
3. اسامی کوچه هایی که قابل استفاده نیستند احصاء شود.
4. برای کوچه هایی که اسامی جدید نیاز است با توجه به پیشنهاداتی که در متن داده شد، اسامی جدید انتخاب شود.
در نامگذاری ها ضمن توجه و مطالعه آئین نامه به موارد ذیل توجه شود:
1. ازقرار دادن اسامی عام بر روی کوچه ها پرهیز شود.
2. از قرار دادن اسامی که مشابه آن در شهرها فراوان یافت می شود پرهیز شود: ارغوان آب و برق مشهد، فرهنگ نیشابور و بهارستان تهران و ...
3. به اسامی بزرگان خاندان ها، یا کسانی که به نوعی در تاریخ دیزباد نقش مثبتی ایفا کرده اند اولویت داده شود.
4. اسم شهدا با نام کلی «شهدای دیزباد» در یک بخش از دیزباد حد فاصل مسجد و جماعتخانه قرار داده شود.
5. سر مزار با عنوان مزار خاکی خراسانی نامگذاری شود.
6. بزرگترین کوه، مهمترین گل خاص دیزباد، مهمترین سنت دیزباد (نوحصار) و چند نوع از مهمترین ها در اسم گذاری رعایت شوند.
اسامی پیشنهادی دیگر در ادامه اعلام می شود.
«دیزباد وطن ماست»- امسال مراسم علم دعوتی دیزباد با شکوه تمام برگزار شد و گروهی از جوانان خوش ذوق و متدین دیزبادی با مدیریت علی گنجعلی عکس های زیبایی از مناظر این مراسم با شکوه گرفتند که بخشی از آن را در دیزباد وطن ماست منتشر می کنم.
دیزبادی هایی که تمایل دارند عکس های بیشتر را ملاحظه فرمایند لطفا به کانال تلگرامی «هیئت انصار المهدی دیزباد بالا» مراجعه فرمایند.
ادامه مطلب ...
«دیزباد وطن ماست»- ایا میدانید در دیزباد نیشابور درخت سیبی وجود دارد که هرسال نصف درخت میوه میدهد و نصف دیگر استراحت میکند و سال بعد برعکس آن اتفاق می افتد و نصف درخت که یک سال میوه داده استراحت می کند.
آدرس: دیزباد باغ عراقی .
«دیزباد وطن ماست»- طی چند روز گذشته نام گذاری ده بالا، اطلاع رسانی عمومی شد. در این بخش نام گذاری کوچه و محله های ده پایین را مرور می کنیم.
به گزارش دیزباد وطن ماست، شورای اسلامی دیزباد نکاتی را در خصوص نحوه نامگذاری اطلاع رسانی کرده است:
نام کوچه باغ های دیزباد:
1-مسیر اصلی از سر مزار(میدان وحدت) تا خروجی روستا به سمت چنار دان= دانش
انشعابات سمت چپ با اعداد فرد:
دانش1 / بن بست سرو---
دانش3 /بهداشت---رویش---
دانش5/رضوان غربی---نیایش---
دانش7/ستایش
دانش9/بن بست ریحان---پویش---
دانش11/شهید امین میرشاهی
انشعابات راست با اعداد زوج:
دانش2/بوستان---
دانش4/بن بست مینا---
دانش6/رضوان شرقی---
دانش8/بن بست نسترن---
دانش10/بن بست شب بو---
دانش12/شهید مهران ملک نژاد---
دانش 14/ گلستان---
2-مسیر منشعب از خیابان اصلی به سمت مدرسه= رویش
سمت چپ با اعداد فرد
رویش1/بن بست همیشه بهار---
رویش3/ بن بست سوسن---
رویش5/حکمت جنوبی---محل مدرسه ---و ادامه رویش تا جعفری
سمت راست
رویش2/معرفت (کوچه ودالان منتهی به خانه کلان )---
رویش4/حکمت شمالی---
رویش6/وفا---محل مدرسه
3-مسیر منشعب از خیابان اصلی (دانش) به سمت جماعت خانه= نیایش
سمت چپ
نیایش1/رضونی.---
نیایش3/حکمت---
نیایش5/پرورش---
نیایش7/رشد---
نیایش9/بهار---جماعت خانه---
نیایش11/گلشن---
نیایش13/شهدا (شهیدحسن رحمانی و شهید قاسم میرشاهی)---اتصال به خیابان فرهنگ
سمت راست
نیایش2/سروش---
نیایش4/بن بست اقاقیا---
نیایش6/بن بست نارون---
نیایش8/مهرورزان ( یک و دو)
4-مسیر منشعب از خیابان اصلی (دانش) به سمت خیابان فرهنگ در خروجی منطقه میان ده به سمت بازه چناردان = پویش
سمت چپ
پویش1/ستایش---
پویش3/سروش---
پویش5/مهرورزان دو---
پویش7/مهرورزان---
سمت راست
پویش2/شهید امین میرشاهی---
پویش 4/.........................
توضیح: کوچه شهید امین میرشاهی دارای ورودی از خیابان دانش و همچنین ورودی از خیابان پویش و خروجی بالادست و اتصال به پویش
«دیزباد وطن ماست»- روز جمعه دوازدهم آبان ماه مراسم علم دعوتی دیزباد با حضور عزاداران حسینی در محل مسجد دیزباد برگزار شد.
به گزارش دیزباد وطن ماست، در این مراسم هیئت های مذهبی روستاهای حصار و قاسم آباد میهمان دیزبادها بودند.
این مراسم با شکوه از ساعت 10 صبح با استقبال از هیئت قاسم آباد شروع شد و با ورود هیئت حصار مراسم سینه زنی تا هنگامه اذان ظهر ادامه یافت.
خطبه های بعد از نماز توسط حجت الاسلام همتی پور دادستان دادگاه های عمومی بخش زبرخان ایراد شد.
وی در بخشی ازسخنانش اظهار کرد: در کشور حدود 50 میلیون نفر از فضای مجازی ا ستفاده می کنند و فضای مجازی نقش مهمی در راهبرد فرهنگ کشور دارد. باید به درستی از آن استفاده کرد. وی با تاکید بر ارتباط فضای مجازی با ناهنجاری های اجتماعی بر اولویت پیشگیری بر درمان تاکید کرده و افزود: ضرورت دارد تمام دستگاه ها با یکدیگر همکاری کنند.
دادستان در بخش دیگری از سخنرانی خود اظهار کرد: بیشترین اختلافات در بخش زبرخان اختلافات ملکی و مشکلات خانوادگی است. وی توصیه کرد: معاملات ملکی به صورت مکتوب و قانونی انجام گیرد. وی در خصوص مشکلات خانوادگی عامل اصلی را عدم آگاهی مردم دانست و گفت: باید این اطلاع رسانی ها به درستی انجام شود.
حجت الاسلام همتی فر در بخش پایانی سخنرانی خود، به موضوع تبدیل اراضی کشاورزی به غیر کشاورزی، تخریب مراتع، شکار غیر مجاز، تجاوز به حریم رودخانه ها و راه ها اشاره کرده و افزود: دادگاه ها با خاطیان برخورد قاطع می کنند. وی از مردم درخواست کرد: در صورت مشاهده این موارد، سریعا موضوع را به مسئولین ذیربط گزارش دهند. همتی فر در ارتباط با کسانی که سگ های خودشان را در اماکن عمومی رها می کنند هشدار داد: گاز گرفتگی سگ بین 10 تا15 میلیون تومان دیه دارد.
بعد از سخنرانی دادستان زبرخان، حجت الاسلام رجائی خراسانی به ایراد سخن پرداخت.
مراسم در ساعت 14 با صرف هلیم پایان پیافت.