«دیزباد وطن ماست»- دیزباد امروز به وضعیت مناسبی رسیده است و به نظر می رسد که بایستی کم کم فعالیت های گسترده تری را برای معرفی ویژگی های توریستی آن در مطبوعات و رسانه های مختلف الکترونیکی انجام دهیم.
البته بسیاری از دیزبادی ها و علاقه مندان به دیزباد به طور خودجوش این کار را انجام می دهند و نمونه آن ویدئویی که ابتدا در دیزباد وطن ماست تولید شد و اینک در ویکی سینما قرار گرفته است.
توصیه می کنیم که ویکی های مختلف و فروم های تخصصی روستایی را در صدر توجهات خود قرار دهید و تلاش کنید تا محتواهای قدرتمندی در زمینه دیزباد منتشر کنید.
سایت دیزباد وطن ماست اینک بالغ بر 900 یادداشت در باب دیزباد دارد که می تواند به عنوان یک منبع قوی شما را از تایپ بسیاری موارد بی نیاز کند.
البته در این کارها رفرنس دهی بسیار اهمیت دارد و بهتر است به سایت های دیزباد وطن ماست و سایت شورا که گویا فعال فعالیت بیشتری انجام می دهند لینک و رفرنس داده شود.
یادمان باشد که اگرچه شاید افراد مشخصی این سایت ها را به روز می کنند اما این کار صرفا برای مردم دیزباد و دیزباد انجام می شود و لذا تقویت ما می تواند تاثیر بسزایی در افزایش آگاهی عمومی نسبت به دیزباد داشته باشد و در آینده می تواند شرایط را برای حضور گردشگرانی آگاه و متعهد به دیزباد مساعد کند.
«دیزباد وطن ماست»- سایت آتشینه که یکی از سایت های خوب گردشگری در کشور است ضمن قرار دادن اطلاعات کامل سفر برای مسافرت به دیزباد، شرح مختصری در معرفی دیزباد نوشته است.
در این یادداشت آمده است:
دیزباد روستایی در شهرستان نیشابور در بخش زبرخان است. روستای دیزباد که بر روی دامنه، به صورت شرقی-غربی استقرار یافته از نوع پلکانی بوده و در دامنههای جنوبی رشته کوههای بینالود واقع شده است.
اکثر مردم دیزباد مشغول باغداری به شکل نوین هستند.نگاه باغداران دیزبادی به منابع تولید نگاهی نسبتا علمی است. برای استفاده بهینه از آب تمامی استخر و کانالهای خاکی پوشش داده شده است به نحوی که بدون اجازه مردم قطره ای آب جا به جا نمیشود.
دیزباد به دلیل شرایط زیست محیطی مناسب و مدیریتی آگاهانه شرایط مطلوبی را برای تولید انواع محصول باغی ایجاد کرده است.
ظرفیت ممتاز روستا و توجه ویژه به سلامت و کیفیت محصول این منطقه را در رده صادر کنندگان عمده گیلاس و آلو به بازارهای اروپایی و حاشیه خلیج تبدیل کرده، تنوع وکیفیت گیاهان دارویی نیز از دیگر سرمایههای طبیعی این روستا میباشد.
تاریخ استنادی این روستا به سال 95 هجری شمسی برمی گردد. نام آن در قرن سوم قصر الریح و بعد چهل اشکوب بوده است. قدمت دیزباد و سوابق فرهنگی آن موجب دگرگونی هویت مردم شده است.
در سال 1312 مدرسه ناصرخسرو دیزباد تاسیس شد که ازگرانبهاترین منابع دگرگونی فرهنگی این دیار بوده است.
مردم دیزباد با وجود مشغله زیاد به تحصیل هم پرداختند، این روستا توانسته است، نخبگانی را به جامعه تحویل دهد که موجب مباهات همه روستاییان است.
در سال 1348 نام دیزباد به عنوان یکی از معدود روستاهای صددرصد باسواد ایران در یونسکو ثبت شد.
60 سال قبل که شبها بیشتر روستاها غرق در تاریکی بود دیزبادیان فانوسهایی را در معابر آویز کرده بودند تا روشنایی فراهم شود,در فاصله زمانی اندکی اولین شبکه برق خصوصی روستا افتتاح شد.
اهالی این روستااز پیرو مذهب اسماعیلیه و اثنی عشری هستند.
پیروان شیعه اثنی عشری در بالا ده و میان ده و پیروان مذهب اسماعیلیه در پایین ده در دو محله اصلی دیزباد زندگی میکنند.
این روستا سه قبرستان دارد در دو قبرستان پایین و بالا دفن شدگان به طور یکدست از یکی از دو مذهب رایج در روستا هستند که به نظر میرسد به علت مسافت قبرستانها از یکدیگر جدا شده باشند.
مردم دیزباد که به صورت مهاجر درمشهد، نیشابور و تهران زندگی میکنند از وطن و اصالت خویش جدا نشده اند و در مراسم خاصی مثل فصل برداشت محصول و مراسم مذهبی "نوحصار" که در هفتــه آخـر مــرداد برگزار میشود گردهم میآیند .
نوحصار مراسم مذهبی است که در جمعه آخر مرداد هر سال توسط هر دو گروه اسماعیلیه و اثنــی عشـری در منطقهای به همین نام برگزار میشود.
روز نوحصار از سال 912 همه ساله در مکان خاص و تاریخی مشخص برگزار میشود تمامی اهالی روستا اعم از ساکنین روستا و ساکنین شهرهای ایران و همچنین دیزبادیهای مقیم خارج از کشور سعی میکنند در نوحصار شرکت کنند. نوحصار پیام آور وحدت، یکرنگی، تسلیم و تواضع شرکت کننده گان در آن است.
باد محلی دیزباد با توجه به شرایط مناسبی که دارد ,دارای جنبه اقتصادی است . این باد بعنوان کانون تامین انرژی آینده منطقه مد نظر قرار گرفتهاست .
مهمترین مزیت این باد مناسب بودن آن برای تولید انرژی برق است .
وزش این باد در تابستان تا حدود زیادی به تعدیل و لطافت هوا در مناطق میانی و شمالی دشت نیشابور کمک میکند .با توجه به این شرایط نیروگاه بادی دیزباد در سال ۲۰۰۲ در این منطقه احداث شد.
تخت قلندران، نووعده گاه و جایگاه چرخ ریسمان عاشق از جمله مکانهای تاریخی روستا میباشند.
در حال حاضر این روستا دو مجتمع بزرگ و زیبا ی فرهنگی، مذهبی و خدماتی دارد
امامقلی خاکی خراسانی از داعیان اسماعیلی و شاعران فارسی زبان در سده ۱۱ هجری قمری و محمد فدایی خراسانی از داعیان اسماعیلی و شاعران و نویسندگان فارسی زبان در سده۱۲ هجری قمری از مشاهیر دیزباد هستند.
منبع:
http://fa.wikipedia.org/
http://www.dizbad-shora.com/
http://dizbad.persianblog.ir/
http://dizbad.ir
http://dizbad38.persianblog.ir/1389/7/
«دیزباد وطن ماست»- سالی که گذشت از نظر میزان پوشش اخبار دیزباد در رسانه های ملی و محلی سالی بی نظیر بود.
نمونه آن خبری بود که در نشریه خیام نامه نیشابور درباره دیزباد آمده بود.
دی این یادداشت که در صفحه اول گوشواره سمت راست کار شده بود مراسم نوحصار دیزباد به عنوان تجلی گاه یگانگی معرفی شد. اگرچه شاید هنوز این نوشته در تبیین نوحصار بسیار ژورنالیستی و سطحی نگرانه نوشته شده است اما با این حال همینکه دیزباد تا این اندازه توانسته است در مطبوعات کشور برجسته شود نشان از فعالیت های روابط عمومی شورای اسلامی دیزباد است که بحق فعالیت های چشمگیری را در سال گذشته اجرا کرده است.
«دیزباد وطن ماست»- سنت دیرین دیزباد کهن بار دیگر در دره نوحصار با حضور دیزبادی ها برگزار شد.
به گزارش دیزباد وطن ماست، نوحصار دیزباد در حالی برگزار می شد که شورای اسلامی دیزباد امکانات زیادی را برای بهبود شرایط در برگزاری این مراسم ایجاد کرده بودند.
در برنامه نوحصار امسال، شورای اسلامی و دهیاری و روابط عمومی دیزباد بالا سعی نمود با رویکرد جدید و تغییراتی در محیط نوحصار علاوه بر آسایش دیزبادی ها اسباب امنیت هر چه بیشتر را فراهم کند.
این رویکرد جدید شامل بخش های مختلفی بود که عبارتند از:
1. امنیت: یکی از دغدغه های همه دیزبادی ها در سالهای گذشته بحث امنیت بوده است. در سال های گذشته افراد غیر دیزبادی زیادی به دیزباد می آمدند و گاهی باعث ایجاد فضای ناخواستنی در این مراسم می شدند. امسال با تمهیداتی که شورای اسلامی دیده شد. شورای اسلامی از طریق ساماندهی یگان حفاظت دیزباد و افزایش نیروهای حفاظتی توانست فضایی امن برای دیزبادی ها فراهم آورد.
2. محیط زیست: شورای اسلامی با چاپ و نصب بنر هایی در باب حفاظت محیط زیست و همچنین اطلاعیه هایی در زمینه نگهداری درختان بید که نقش بسیار مهمی در حوزه آبی دارد سطح فرهنگ و آگاهی افزایش یابد.
3. بخش عمرانی: از 2 ماه پیش با ساخت 11 عدد سرویس بهداشتی به طور جدی آغاز شد، که 5 دستگاه آن در محیط نوحصار در 10 روز مانده به نوحصار نصب شد.
«دیزباد وطن ماست»- نوحصار امسال دیزباد بسیار زیبا و دلپذیرتر از سال های گذشته و با حضور دیزبادی ها برگزار شد.
به گزارش دیزباد وطن ماست، در این برنامه از حضور غیر دیزبادی ها جلوگیری شده بود و صرفا دیزبادی ها و افرادی که وابسته به دیزبادی ها بودند شرکت داده شدند.
تیم هلال احمر جمهوری اسلامی ایران نیز طبق وعده شورای اسلامی در نوحصار حضور یافتند و خوشبختانه به جز یک مورد، هیچ اتفاقی برای کسی نیافتاد.
نوحصار امسال فضای نوحصار کاملا پاکسازی شد. کمتر جایی دیده می شد که زباله ها بر روی زمین ریخته شده باشند.
بنرهای شورای اسلامی دیزباد که هزینه های آن توسط مهندس کریمی پرداخت شده بود، در مسیر راه ها نصب شده بودند.
فضای شادمانی بر نوحصار امسال حکمفرما بود. در مراسم چشمه نیز سخنرانی علی میرشاهی (امام قلی) بر مساله اتحاد و انسجام دیزبادی ها تکیه داشت.
وی با اشاره به اهمیت سنت نوحصار برای دیزبادی ها برای آن سه اهمیت را برشمرد:
1. سنتی مذهبی و عرفانی
2. سنتی برای تندرستی و سلامتی از باب حضور در طبیعت و پیاده روی
3. سنتی برای ایجاد اتحاد و انسجام میان دیزبادی ها
در این مراسم با شکوه همانند همیشه خیل کثیری از دیزبادی های خارج از کشور نیز حضور یافتند.
گفتنی است در شب قبل از نوحصار نیز بازی تیم های برادران و امپراطور در ضربات پنالتی به نفع امپراطور به پایان رسید.
گزارش تصویری از برخی از وقایع نوحصار تهیه شده است که در آینده منتشر می شود.