دیزباد وطن ماست

دیزباد وطن ماست

سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.
دیزباد وطن ماست

دیزباد وطن ماست

سایت رسمی روستای دیزباد علیا (بالا) از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران.

سهل انگاری باز هم در دیزباد حادثه آفرید

«دیزباد وطن ماست»- بر اثر سهل انگاری یکی از دیزبادی ها  14 اصله درخت مثمردر آتش سوخت .

به گزارش دیزباد وطن ماست، وی برای تمیز کردن محیط پای درخت توت خود، به جای اینکه از شن کش و بیل استفاده کند، اقدام به آتش زدن علف های خشک کرد.

در نتیجه این اقدام آتش قسمتی از درخت توت خودش را می سوزاند و به 3باغ همسایگان مجاور نیز سرایت می کند و موجب سوختن درختان توت، گردو، گیلاس، آلبالو، گلابی و زرشک آنها شد.

دیوار های بلند باغات همسایگان باعث مهار آتش شد. این گزارش می افزاید: چنانچه این دیوارها نبود چند باغ دیگر سوخته و به کوه ها سرایت می کرد و خسارت انبوه و غیر قابل جبرانی بر جای می گذاشت.



مالکین خسارت دیده از مقصر آتش سوزی به شورا و دهیاری شکایت کرده و بلافاصله اعضای شورا و دهیاربه همراه شاکیان و متشاکی ضمن بازدید میدانی، موضوع را صورت جلسه نمودند و در نهایت فرد خاطی ضمن عذر خواهی و اظهار پشیمانی  به پرداخت خسارت به  مبلغ دو میلیون وپانصد هزار تومان مکلف شد.

در حادثه در حالی اتفاق می افتد که پیش از این بارها وبارها از اعلام درمجالس عمومی، درگاه های مجازی وهمچنین  نصب چندین بنر، موضوع  خطر آتش سوزی علوفه های خشک کوه ها و باغ ها را یاد آور شده است.

امید است دیزبادی های عزیز به اخطاریه ها توجه نموده و نهایت احتیاط را به کار برند در غیر اینصورت شورا  ناچار خواهد بود، خاطیان را به دادستانی  و ادارات جهاد کشاورزی، منابع طبیعی و محیط زیست معرفی کند.


حضور دکتر محمود درویش در دیزباد بالا

«دیزباد وطن ماست»- با هماهنگی روابط عمومی شورای اسلامی دیزباد  دکتر درویش مدیر کل اسبق دفتر مشارکتهای مردمی سازمان محیط زیست کشور 

و فعال محیط زیست به همراه تیم تولید سیما با حضور در روستای دیزباد به دیزباد آمدند.

به گزارش دیزباد وطن ماست، نسبت به تهیه مستند ازفعالیت های زیست محیطی شورای اسلامی، دهیاری و اهالی دیزباداقدام کردند.

روابط عمومی شورای اسلامی دیزباد طی پیامی ضمن اعلام این خبر گفت: زمان پخش این برنامه متعاقبا به استحضار اهالی خواهد رسید.


دیالوگ دوم در باب قجغر

«دیزباد وطن ماست»- در باب نام قله مرتفعی که در نزدیکی دیزباد بالای نیشابور است حرف و حدیث بسیار گفته اند. در این نوشتار که نتیجه گفتگوی دوستان در گروه فوتوفیلم دیزباد (حسین میرشاهی و کریم میرشاهی) می باشد به مساله نام کوه قجغر می پردازیم. خلاصه بحث این است که عده ای به دنبال اعلام نام قوچگرد به عنوان نام رسمی قجغر هستند. در حالیکه این نام اساسا یک نام من درآوردی و بی سابقه است.

متاسفانه قدرت رسانه ای و ارتباطاتی ما نیز به اندازه ای نبوده که بتوانیم نام اصلی را به عنوان نام رسمی عنوان کنیم و بنابراین معتقدند که حالا که ما توان نداریم و فرهنگمان هم قوی نیست، بگذارید نام بدون ریشه قوچگرد را بپذیریم. در مقابل عده ای نیز این موضوع را یک مساله هویتی قلمداد کرده و با آن مخالفند. موضع دیزباد وطن ماست نیز همین موضع است و به صورت شفاف مخالف کاربرد هر نام غیر از نام اصلی برای قجغر است.

در ابتدا  عزیز میرشاهی، یکی از دیزبادی ها می نویسد: کشف ریشه و اصالت نامگذاری یک محل یک بحث است و اینکه اکنون به چه نامی شناخته می شوند و باید به دیگران معرفی شوند دیگری است.

نام شهر همدان روزگاری هگمتانه بود.

نام شهر نیشابور روزگاری نیوشاهپوهر بود. و....

هدف از کشف ریشه و معنی یک محل برگرداندن اسم باستانی به آن محل نیست.

اسناد و مدارک زیادی بر اینکه اسم همدان در قدیم هگمتانه بوده هست ولی هیچگاه اقدامی به بازگرداندن این اسم به این شهر نبوده است.

حال برمی گردیم به قجقر. 

این اسم سالهاست که در این محل به همین نام بوده است. کشف ریشه و معنی آن کار شایسته ای است.

اگر تابلو و شناسنامه ای بر این محل می گذاریم، شایسته است نام معروف را ذکر کنیم و در توضیح تاریخچه نظرات تحقیقی و تاریخی را ضمیمه کنیم.

هیچگاه (غیر از چند سال اخیر) نام این کوه قوچگر، قوچ گرد و... نبوده و در هیچ متنی قدیمی ذکرنشده. این اسمها کاملا جعلی و نامستند و سلیقه ای هستند. 

و نباید در مکانهای عمومی و شناسنامه ای دیزباد به کار روند، چون نه سندیت دارند و نه مقبول عموم مردم. 

اگر نامی بر محلی گذاشته می شود یا باید سندیت تاریخی داشته باشد و یا اگر ریشه یابی می شود به صورت کارشناسی و مستند ریشه یابی شود.

کمرسیه ، به معنی صخره سیاه است، ولی ما حق نداریم در تابلو راهنمای گردشگری نام صخره سیاه به آن بنهیم، ....

دیزبادی دیگری به نام عباس کردی در این خصوص ضمن تایید موارد فوق می نویسد: بنده در عرایضم دو بار اقرار کردم که بر خلاف نظرات ارزشمند دیگر دوستان ، نظر بنده تنها زاییده ی نگاه و منطق من به اسم قجقر بود و در دفاع از آن نه تحقیق خاصی کرده ام و نه اصرار به آن دارم که آنرا به کرسی بنشانم.

همانطور که آقای میرشاهی عزیز اشاره فرمودند ، ریشه یابی این نام هدف اصلی این بحث نیست ، بلکه زنده نگه داشتن این نام منظور همه ی ماست.

این روزها اینترنت در اختیار همگان و به آسانی در دسترس میباشد ، کافیست فقط سواد خواندن و نوشتن داشته باشیم تا بتوانیم با مراجعه به ویکی پدیا و گوگل و یوتیوب و... وارد مباحثی شویم که از قد و قواره مان خیلی بزرگتر است ( این مورد را در باره ی خودم گفتم ) .

با این حال اگر بخواهیم این بحث و مباحث اینچنینی را به درازا بکشیم ، روزها و هفته های پیش رو را باید خواننده ی آن باشیم و به شکلی آب در هاون بکوبیم.

نام من " عباس " است.

این اسم که از زبان و فرهنگ و دین عربی به کشور من وارد شده در لغت نامه به دو صفت بسیط بسیار درو از هم معنی شده.

۱. عبوس ، اخمو  و خصایصی اینگونه که هیچکس از شهره بودن به این صفات احساس خوبی پیدا نمیکند.

۲. شیر بیشه ، دلیر و بی باک و ... که صفاتی خوش آیند برای یک مرد است.

برای من اهمیتی ندارد که که دوست و آشنای من با کدام معنای آن مرا صدا میزند. چیزی که برایم مهم است زنده ماندن خود این اسم و تغییر نکردن آن است.

اسمی که از جد پدریم به من رسیده و به آن عشق می ورزم. 

حال بنظر من، ریشه ی اسم قجقر در کجاست و چگونه باید صحت و سقم آنرا دریافت همین وضعیت را دارد.

قوچ سفید ، قوچ سیاه ، گچ گر ، گوژ پشت ... و هزار تصویر و تصور ذهنی دیگر .

حکایت فیل در خانه ی تاریک.

تاریخ و استناد به اسناد تاریخی هیچگاه و در هیچ مقوله ای ( سیاسی ، مذهبی ، اقتصادی  ، اجتماعی  ،ووو) همگان را قانع نکرده و نخواهد کرد.

ریاضی میگوید : ۲+۲=۴ ، و آنرا از مسلمان گرفته تا هندو ، از آسیایی تا آفریقایی ،و... همه و همه به اتفاق پذیرفته اند و به آن استناد میکنند.

اما تاریخ میگویید : به شهادت فلان شاهد ، به کتابت فلان کاتب ، به تایید فلان مجمع ، در فلان وقت از فلان روز فلان سال ، در فلان محله از فلان ایالت فلان کشور ، فلان واقعه حادث شد.

حال این همه سند و مدرک و دلیل و برهان در کتابی دیگر از حزبی دیگر ،از دینی دیگر و فرهنگی دیگر ، فرسنگها فاصله دارد با آنچه ما روزها و ماهها و حتی سالها برایش وقت گذاشته ایم. 

 چه خوب است اگر اقدام به یک هدف خوب به حاشیه نرود و یک پیشنهاد سازنده ، خدای نخواسته باعث اختلاف نشود.

وی ضمن تشکر از حسین خافی برای اعلام نظرات شورای اسلامی در این خصوص که البته با نظرات دیزبادی ها زاویه دارد می نویسد: خواهشمندم نام محلی و آشنای دیرین مردم دیزباد ( که همان قجقر است ) را در صورت موافقت دیزبادی های عزیز و هماهنگی با دیگر اعضای شورا و دهیاری محترم ، لااقل داخل پرانتز ، به تابلو نوک قله و ... اضافه بفرمایند. این کار حتما شدنی است و انجام آن نه بودجه ی خاصی و نه زمان زیادی را صرف می کند.

حسین خافی در ادامه در باب قجغر می نویسد: با سلام خدمت دیزبادی های عزیز به عنوان هم دیاری شما ما دارای  زبانی با ریشه ای کهن و با  اصالت هستیم و در همین روستای دیز باد شاعری پارسی زبان  مثل خاکی خراسانی داریم  روستایی با پیشینه ای کهن  چرا باید دنبال ریشه ی کوه قجقر در زبان ترکی بگردیم و چه اصراری است که قجقر به قوچ اشاره دارد مگر قجقر فقط جولانگاه قوچ بوده .

 

ادامه مطلب ...

گزارش جلسه شورای مشورتی بهمن 97 دیزباد

«دیزباد وطن ماست»- روز سه شنبه سوم بهمن ماه ،جلسه شورای مشورتی دیزباد، با حضور اعضاء اعضای شورای اسلامی و دهیار در محل فرهنگ سرای ترافیک مشهد برگزار شد.

به گزارش دیزباد وطن ماست، این جلسه در ساعت 18 با تلاوت آیاتی از کلام ا.. مجید ، توسط حاج آقای قاسم نیا آغاز و پس از اعلام دستور جلسه، مهندس محمود کردی رئیس شورای اسلامی گزارش کوتاهی از عملکرد عمرانی شورا و دهیاری دیزباد در سال گذشته را ارائه  کرد.

وی  در بخشی از سخنانش با  اشاره  به برخی مشکلاتی   که در اجرای برنامه های عمرانی ، با آن مواجه هستیم،  همکاری بیش از پیش شورای مشورتی را در جهت کاهش این موانع و نارسائی ها  خواستارشد.

در ادامه  مسئول روابط عمومی شورای اسلامی دیزباد، جهت روشن شدن موضوع به ذکر چند مثال پرداخت.وی گفت: شورای مشورتی باید درارائه پیشنهاد،  بررسی و ارزیابی مسائل دیزباد  به جایگاهی برسد که در آینده موجودیت این شورا  جزء مطالبات مردم شود و به عنوان پارلمان دیزباد نهادینه شود.

در این جلسه پس از استماع نظرات آقایان : هادی میرشاهی، علی  میرشاهی (امام)، شیر علی میرشاهی، مهندس  علیرضا میرشاهی، مهندس اسماعیل رحمانی، مهندس محسن احتشام، علی اکبر میرشاهی، ایرج میرشاهی، کریم محمودی، زهرا کردی و برخی دیگر از حاضرین ، مقررشد: 


  1. کار گروه شش نفره جهت مطالعه و بررسی چگونگی بهره برداری از تخته و رودخانه پایین دیزباد تشکیل و ظرف یک ماه گزارش لازم را تهیه و به جلسه آینده شورا ارائه نمایند اعضای این گروه عبارتند ازآقایان: مهندس محسن احتشام، مهندس  اسماعیل رحمانی، مهندس علیرضا میرشاهی، مهندس ایرج میرشاهی و مهندس علی اکبر میرشاهی و همچنین یک نماینده از شورای اسلامی و دهیاری دیزباد.
  2.  یگان حفاظت مردمی دیزباد ، که از سال 91 توسط شورای مشورتی تشکیل شده، از ابتدای اسفند ماه 97 ، به صورت هیئت امنائی مدیریت شود، اعضای هیئت امناء عبارتند از آقایان: شیر علی میرشاهی، حاج حسین قاسم نیا، مهندس ایرج میرشاهی و همچنین یک نفر از اعضاء شورای اسلامی و دهیار
  3.  گروه فضای مجازی شورای مشورتی نیز از تاریخ سوم بهمن ماه تشکیل و از این پس تمام خبرها و برنامه ها ،از این طریق نیز به اطلاع  کلیه اعضاء خواهد رسید .


تلاش شورای اسلامی دیزباد در مسیر توسعه پایدار

«دیزباد وطن ماست»- در سال های اخیر شاهد توسعه کشور بوده ایم. توسعه ای که اگرچه فراز و فرودها و نقدهای فراوان بر آن وارد بوده اما در هر حال مردم را از وضعیتی به وضعیت جدید منتقل کرده است.

در این میان یک موضوع شاید کمتر مورد توجه قرار گرفته و آن حفظ محیط زیست در کنار توسعه است که باعث می شود توسعه پایدار باقی بماند. خوشبختانه این نگاه در میان مردم دیزباد و مسئولان آن وجود داشته و از روزهای اول همزمان با نگاه به توسعه بحث محیط زیست و فرهنگ سازی برای محیط زیست مطرح بوده است.

اگرچه گاهی با موارد خاصی روبرو می شویم که در آن رعایت موازین به درستی صورت نمی گیرد اما عمدتا مردم دیزباد توانسته اند به اجماعی در این خصوص دست یابند. 

خوشبختانه دوربین شورای اسلامی دیزباد همه موارد را به درستی می بیند و به صورت دقیق گزارش می کند تا تکرار موارد صورت نپذیرد.